CARGA DE LA CABALLERÍA PESADA TEMPLARIA

CARGA DE LA CABALLERÍA PESADA TEMPLARIA

domingo, 18 de diciembre de 2016

LA ANGULACIÓN DE LA TIERRA


El planeta tierra gira en un año alrededor del sol y eso lleva 365 días aproximadamente. Pero el cambio de las estaciones no sería posible si no existiera una angulación sobre su eje longitudinal de 23º. 

Hay varias fechas de gran importancia:

-El día y la noche tienen la misma duración:

1. Equinocio de Primavera: 20 de Marzo

2. Equinocio de Otoño: 22 de Septiembre


El día más largo es el 21 de Junio

La noche más larga es el 22 de Diciembre

Sin el cambio de estaciones, debido a la angulación de la Tierra, la vida sería imposible.

domingo, 22 de mayo de 2016

FIBONACCI






La sucesión de Fibonacci, en ocasiones también conocida como secuencia de Fibonacci o incorrectamente como serie de Fibonacci, es en sí una sucesión matemática infinita. Consta de una serie de números naturales que se suman de a 2, a partir de 0 y 1. Básicamente, la sucesión de Fibonacci se realiza sumando siempre los últimos 2 números (Todos los números presentes en la sucesión se llaman números de Fibonacci) de la siguiente manera:
  • 0,1,1,2,3,5,8,13,21,34...
Fácil, ¿no? (0+1=1 / 1+1=2 / 1+2=3 / 2+3=5 / 3+5=8 / 5+8=13 / 8+13=21 / 13+21=34...) Así sucesivamente, hasta el infinito. Por regla, la sucesión de Fibonacci se escribe así: xn = xn-1 + xn-2. Hasta aquí todo bien, pero de seguro estás preguntándote

RECTÁNGULO Y ESPIRAL DE FIBONACCI

                               Estructura geométrica animal basada en la serie de Fibonacci

                                             Rectángulo de Fibonacci y espiral de Fibonacci
                                           La cara basada en el Rectángulo de Fibonacci


Explicación:

Podemos construir una serie de rectángulos utilizando los números de esta sucesión.

Empezamos con un cuadrado de lado 1, los dos primeros términos de la sucesión.

Construimos otro igual sobre él. Tenemos ya un primer rectángulo Fibonacci de dimensiones 2 x1.

Sobre el lado de dos unidades construimos un cuadrado y tenemos un nuevo rectángulo
de 3×2.

 Sobre el lado mayor construimos otro cuadrado, tenemos ahora un rectángulo.
5×3, luego uno 5×8, 8×13, 13×21… Podemos llegar a rectángulos de 34×55, de 55×89…

Cuanto más avancemos en este proceso más nos aproximamos al rectángulo áureo.
Hemos construido así una sucesión de rectángulos, cuyas dimensiones partiendo del cuadrado (1×1), pasan al rectángulo de dimensiones 2×1, al de 3×2, y avanzan de forma inexorable hacia el rectángulo áureo.

Si unimos los vértices de estos rectángulos se nos va formando una curva que ya nos resulta familiar. Es la espiral de Fibonacci.


domingo, 8 de mayo de 2016

LA CONJETURA DE GOLDBACH

La conjetura de Goldbach se ha dividido de manera natural, en dos:
-La conjetura débil (o ternaria) de Goldbach, que dice que todo entero impar
mayor que 5 puede escribirse como suma de tres números primos.

-La conjetura fuerte (o binaria) de Goldbach, que afirma que todo entero par
mayor que 2 puede expresarse como suma de dos números primos.

En definitiva todos los objetos son derivados del dos o del tres y esa sería la base de la descripción universal de las cosas.

Pero tanto en una vía como en otra se encuentras los números primos, los que no pueden dividirse salvo por sí mismos o por el uno. Se trata de una teoría atómica o digital.

viernes, 29 de abril de 2016

EL ÁRBOL SAGRADO DE LOS TEMPLARIOS

 
El fresno (Fraxinus excelsior, fraxináceas) fue considerado el primer árbol dela humanidad, el origen mitológico de toda la vegetación.
Para los pueblos germánicos el fresno era el eje del mundo, inalterable. Siempre estaba verde. Al mismo tiempo protegía contra los rayos. Lo consideraban como símbolo de la fecundidad y la inmortalidad. La mitología germánica hace frecuentes referencias a dicho árbol al que se refiere con diferentes denominaciones, indicando siempre seguridad y refugio.
En Mesopotamia era considerado como árbol de la sabiduría y como el generador de la vida. Se llegaba a realizar reuniones bajo la sombra del fresno.
Los griegos valoraban la solidez de su madera y la propiedad de ahuyentar a las serpientes venenosas. Incluso lo empleaban como medicina en forma de infusión cuando se producía un envenenamiento. Mezclaban hojas de fresno con vino. En realidad hoy sabemos que tiene numerosos usos medicinales.
En el País Vasco al fresno se le llamaba “lizarra” y se hacían fuegos a su alrededor en la noche de San Juan. Sus ramas protegían los hogares. Por tanto, también adquirió la simbología de San Juan Bautista. Extender sus ramas en las casas labriegas era una clara referencia al santo decapitado.
En definitiva, los templarios lo adoptaron como símbolo de la fecundidad de la tierra y muchas de las Vírgenes Negras están confeccionadas con madera de fresno, especialmente cuando éste había sido chamuscado por alguna causa.
En numerosos enclaves templarios de la Península Ibérica se encuentran fresnos. Citemos algunos ejemplos:
San Miguel de los Fresnos, en el municipio de Frenegal de la Sierra (Badajoz), uno de los baluartes más importantes de la Orden.
Freginals, en la comarca catalana del Montsià (Tarragona), sobre las antiguas vías de comunicación entre Tortosa, Morella, Peñíscola y Sant Mateu.
En Teruel, concretamente en la comarca del Matarraña, se encuentra la población de La Fresneda –tierra de fresnos-, que fue una importante encomienda de templarios.
En Asturias, Fresnedo, 14 kilómetros al sur de Villaviciosa, albergó un convento de templarios con abundantes fresnos.
Fresno de Caracena, en el corazón de las parameras sorianas, es otra de las poblaciones que evocan a este mítico árbol.
Pero el enclave más emblemático de la España mágica que está relacionado con el fresno es, sin duda, la sierra de Aralar, en Navarra, en cuya cima (Artxueta, 1343 m.) se alza la iglesia de San Miguel. En torno a ese templo plantaron un círculo de fresnos, protectores contra los rayos y ahuyentadores de serpientes venenosas. Ese lugar es conocido como el Santuario del Fresno.
El Fresno (Ávila), Fresnedoso de Ibor (Cáceres) y más de un centenar de poblaciones, repartidas por toda la geografía española, tanto peninsular como insular, evocan sus vínculos con el Temple. Buscar fresnos es una forma de localizar antiguas Encomiendas Templarias.
En Chile es un árbol que se encuentra con frecuencia. Adopta el nombre de fresno americano. Puede llegar a tener unos 20 metros de alto y diez de diámetro. Necesita abundante humedad.

Miguel Ángel Pavón Biedma

Caballero Orden Templaria.


BIBLIOGRAFÍA
-Jesús Ávila Granados. La Profecía del Laurel.
-La Botánica en Chile. Árboles autóctonos.
-Encomienda de Barcelona http://templebarcelona.blogspot.com.es/2009/10/el-fresno-el-arbol-sagrado-de-los.html

lunes, 21 de marzo de 2016

ENDURA CÁTARA

ENDURA. (martirio directo)
      Algunos creyentes cátaros, ante la angustia de ver a su Iglesia bajo la amenaza de la persecución, y obsesionados por acelerarla liberación del alma, tendían a asimilar la muerte en manos de un perfecto, con un bautismo en la Iglesia de Cristo. 
   Esta fue la causa que hizo que se multiplicaran, a finales del siglo XIII y principios del XIV, las prácticas que habrían motivado el origen de la leyenda, de este suicidio ritual mediante una huelga de hambre.

domingo, 20 de marzo de 2016

LOS VALDENSES



Pedro Valdo comenzó en el siglo XII un movimiento de reforma religiosa que perdura hasta nuestros días. Este francés sencillo, un comerciante corriente de la ciudad Lyon, cambió la historia de toda una región con su ejemplo. Pedro Valdo era un hombre corriente. Un comerciante de la muy industriosa ciudad de Lyon, que tras la muerte de un amigo cercano decidió investigar en las Sagradas Escrituras cuál era la voluntad de Dios para el hombre. Valdo no sabía leer, por lo que le pidió ayuda a un amigo teólogo. El primer texto que le refirió su amigo fue el de Mateo capítulo 19, verso 21, en el que Jesús le dice al joven rico que venda todas sus posesiones y le siga. Pedro Valdo quedó tan impactado por la Biblia que decidió vender todo lo que tenía. Primero se ocupó de su familia. Le dejó un dinero a su esposa y metió en un convento a sus dos hijas, después se puso en contacto con dos sacerdotes para que tradujeran la Biblia al occitano, el idioma de la región. A partir de ese momento, la vida de Pedro Valdo se concentró en predicar por las calles un mensaje de arrepentimiento a sus vecinos. Enseguida una gran multitud empezó a seguir al próspero comerciante convertido en predicador. Los seguidores de Valdo empezaron a ser conocidos como “los pobres de Lyon”, ya que como su líder, lo dejaron todo y comenzaron a predicar el Evangelio por toda la región. La Iglesia de Roma reaccionó prohibiendo la predicación a los valdenses, el papa Alejandro III los reprobó, por no tener premiso de su obispo para predicar y leer las Sagradas Escrituras en su propio idioma. El papa Lucio III terminó por excomulgar a la comunidad de valdenses y ordenó su expulsión de la ciudad. Esto, más que terminar con el movimiento, permitió que éste se expandiera más. Valdo llegó con su predicación hasta Polonia y Rusia, muriendo en el año 1217. Los valdenses se extendieron por toda Europa. Llegaron hasta Alemania, Suiza, España y Francia. En la Península lograron hacerse fuertes en Cataluña. La Iglesia de Roma mandó celebrar dos concilios para expulsarlos de la zona, pero lograron persistir y extenderse por el resto de la Península, lo que llevó al rey Alfonso II de Aragón a dictar un decreto contra ellos en el año 1194. La persecución contra los valdenses en la Península fue muy dura y muchos fueron quemados en Gerona, Huesca y perseguidos también en el Reino de León. El progreso de los valdenses no se detuvo a pesar de las persecuciones. Los seguidores de Valdo llegaron a prosperar en zonas tan distantes como Bohemia, Flandes, Austria o Lorena. Muchos de ellos fueron quemados y ajusticiados en Viena, Estrasburgo o algunas ciudades de Italia. El único lugar en el que los valdenses lograron convertirse en mayoría fue en los valles del Piamonte, pero tantos siglos de persecución radicalizarían el movimiento poco después.

martes, 15 de marzo de 2016

EL MEJORAMIENTO CÁTARO


  • Melhorament”
  • Palabra en lengua de Oc que significa “mejoramiento”. Este ritual era un saludo que el creyente dirigía al “Perfecto”, cuando estaba en su presencia, representando la adoración al Espíritu Santo que residía en él y, a su vez era un “ruego” por medio del cual el creyente solicitaba a Dios la gracia de ser “mejorado”, perfeccionado, en su camino hacía la salvación. El ritual se realizaba de la siguiente manera:
  • Se arrodillaba en el suelo y se inclinaba tres veces juntando las manos.
  • En cada inclinación repetía: “Bendecidnos Señor, rogad por nosotros”
  • A estas frases el “Perfecto” respondía: “Que Dios os bendiga”.
  • Después de las tres inclinaciones el creyente decía: “Bon crestià, balhatz-nos la bendicion de Dieu e de vos.” (Buen cristiano, dadnos la bendición de Dios y la vuestra)
  • El “Perfecto” respondía: “Ajatz-la de Dieu e de nos” (Tenedla de Dios y de nosotros)
  • A continuación el creyente solicitaba la gracia de ser conducido a la salvación “a bona fi”, a lo que el “Perfecto” respondía: “Que Dios os bendiga y roguemos a Dios para que os haga buen cristiano (o buena cristiana) y os conduzca a la salvación”
  • lunes, 14 de marzo de 2016

    EL DEMIURGO


    Los cátaros se caracterizaban por una teología dual, basada en la creencia de que el universo estaba compuesto por dos mundos en conflicto, uno espiritual creado por Dios y el otro material forjado por Satanás. El mundo había sido creado por una deidad diabólica conocida por los gnósticos como el Demiurgo. Los cátaros identificaron al Demiurgo con el ser al que los cristianos denominaban Satán.

    domingo, 6 de marzo de 2016

    EL EXTRAÑO LEMA JESUÍTICO

    Aparte de su significado más evidente  tres primeras letras que forman el Santo Nombre en lengua griega, se ha dado a este monograma otras interpretaciones

    Iesus Hominum Salvator


    Para mostrar la variedad y profundidad de los diferentes niveles interpretativos podemos desarrollar una nueva lectura del monograma si representamos dichas letras en sentido vertical en lugar de horizontal: 

    I

    H

    S


     Bajo esta nueva ordenación las tres letras descubren un nuevo significado, el del conocido simbolismo tradicional de los tres mundos: 
    • I - mundo superior, los cielos
    • H - mundo intermedio
    • S - mundo inferior

    El significado de la I proviene del valor numérico que posee en la numeración romana, el uno. Aquí no se refiere tanto al uno como valor ordinal (nuestro número 1) sino al uno metafísico en tanto principio y origen de todo. El Uno es el Ser, y a través de este significado remite al mundo superior, el mundo de la Unidad, donde todo retorna a la unidad del origen de donde toda manifestación partió. Todo ello nos remite de forma evidente a la idea de eje, el 'Axis Mundi',.
    La letra H, en el monograma esta letra se refiere al mundo intermedio, el nivel propio de la manifestación, signado ante todo por la dualidad -el bien y el mal, la luz y la oscuridad, etc...- y el carácter inestable que ella implica, el cambio constante de todo lo manifestado. 

    La letra S simula una serpiente. Es el mundo inferior, pero también es el camino hacia los mundos superiores.
     Por último encontramos una cruz paté y tres clavos. .....

    domingo, 14 de febrero de 2016

    EL PRIORATO DE SIÓN Y RENNE LE CHATEAU


    EL MISTERIO DE RENNE LE CHATEAU Y EL PRIORATO DE SIÓN

    Pila bautismal de la Iglesia de Renne le Chateau

    INTRODUCCIÓN
    Renne le Chatteau es una pequeña localidad francesa, situada en el Departamento de Aude en el Languedoc, muy cerca del emblemático Santuario de Lourdes y de la frontera española. ¿A qué debe su fama? Lo resumiremos muy brevemente, pero podemos afirmar que es el único lugar conocido donde El Priorato de Sión se mostró como tal y actuó de una forma tangible. En realidad nadie sabe qué es el Priorato de Sión. Parece ser una primitiva escisión de la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo. Existe una sociedad legalizada con ese nombre que no parece tener ninguna relación con su verdadera esencia, con el verdadero Priorato por lo que no hablaremos de ella. Es una pura anécdota. Hablaremos de la escurridiza Orden y de su aparición en la historia. Es posible que exista todavía o, quizás, es sólo un recuerdo en el tiempo, un mito. Pero vayamos por partes:

    1. HECHOS Y LEYENDAS: tras la muerte de Cristo en la cruz habría dejado como descendencia a una hija, fruto de sus relaciones con María Magdalena. Al menos María Magdalena huyó de Judea, Palestina o como queramos llamarle, con una hija de paternidad indeterminada. Atravesaron, en barco, el mar Mediterráneo hasta desembarcar en Marsella. En aquella época el Imperio Romano comenzaba a derrumbarse. Los descendientes de María se habrían mezclado con los merovingios. Éstos, convertidos al cristianismo, dieron origen a una dinastía de reyes cristianos, como lo fue Carlomagno. De esta forma la sangre del mismo Cristo correría por la dinastía de los Habsburgo (los Austrias españoles entre otros). No debemos confundir esa dinastía con los Borbones que actualmente reinan en España. Por la llamada Guerra de Sucesión la dinastía de los Aubsburgo perdió el trono ibérico y fue sustituida por otra diferente (aunque lejanamente emparentada) los actuasles Borbones españoles. Paralelamente a la conversión de los merovingios, se desarrolló un sistema de creencias llamado “Catarismo”. Tuvo lugar en Occitania-Languedoc, el mismo lugar donde floreció la cultura merovingia y cuya capital era Renne Le Chateau. San Bernardo de Claraval, autor intelectual del Temple, visitó la zona intentando que sus habitantes volvieran a la ortodoxia cristiana. No lo consiguió pero tampoco le concedió mayor importancia al tema. En una de sus cartas se preguntaba ¿no entiendo qué mal hace esta gente aunque se hayan desviado de la ortodoxia? Posteriormente Santo Domingo de Guzmán, fundador de la Orden Dominica, recorrió el Languedoc, iglesia por iglesia, intentando convencerlos. Renne de Chateau había sido la capital del Estado Merovingio y el lugar donde aquellos, según se decía, habían guardado un inmenso tesoro, aprovechando los túneles y tierras volcánicas del lugar.No fue posible y a las palabras sucedieron los más tristes hechos. Tuvo lugar una Cruzada impulsada por el papado y una actuación implacable de la Inquisición. Millones de personas fueron asesinadas, torturadas y ejecutadas por los esbirros de la pretendida iglesia de Cristo. Los templarios se limitaron a recluirse en sus Encomiendas y en apoyar a los occitanos en lo que pudieron. A veces con el uso de las armas. EL dominio de Occitania supuso la expansión del Estado francés, la aniquilación del catarismo y la alianza, sumisión casi, de la iglesia romana respecto a las autoridades de ese país. Ese fue el ambiente previo, precursor casi, de la aunciada caída del Temple que, como ya sabemos, se materializó en el año de 1313 con la muerte en la hoguera de su Gran Maestre Jacques de Molay.
    2. UN POCO DE CRONOLOGÍA: el fallecimiento de San Bernardo de Claraval tiene lugar en el 20 de Agosto de 1153. La Cruzada Albigense tuvo lugar entre los años 1209 y 1244. Siguió un siglo de represión inquisitorial con un genocidio masivo de la población del Languedoc (el mismo lugar donde antaño florecieron los trovadores). El arresto de los templarios y la suspensión de la Orden tuvo lugar el 13 de Octubre de 1307. El asesinato judicial de Jacques de Molay ocurrió en París el 18 de Marzo de 1314. La caída de Jerusalén bajo las huested de Saladino, podemos fecharla en Octubre de 1187. Por tanto la Orden del Temple caería tras perder su papel en Tierra Santa, ante la ambición del Estado Francés y la sumisión del Papa Clemente a los poderes terrenales, sin olvidar su papel en defensa de los derechos humanos, ultrajados por la Inquisición en la lucha contra el catarismo.
    3. EL PRIORATO DE SIÓN.- Muchos años después, ya a finales de los siglos XIX y XX un sacerdote que vivía con extrema pobreza, el abad Bernard Sauniére llega a Renne le Chateau. Muy pronto se rodea de extraños personajes: desde el pretendiente a la Casa de Haubsburgo hasta prestidigitadores, prelados y hasta cantantes de Ópera, como la famosa Caval, que más tarde escribiría sus memorias. Ese pequeño pueblo del Aude se convierte en un lugar de peregrinación de personajes públicos muy conocidos en los ambientes parisinos. Todos tienen algo en común: su pertenencia a un extraño Priorato. Es la primera aparición pública del Priorato de Sión que acaba durante el desarrollo de la Primera Guerra Mundial. El abad deja de percibir las cantidades que le permitieron llevar un suntuoso nivel de vida. Finalmente fallece en la más absoluta pobreza. La ciudad vivió unos años de sanguinario explendor con fiestas , reuniones y.....asesinatos. En frente del Priorato de Sión se encontraba un grupo desconocido vinculado a la Iglesia Católica vaticanista. Es ese otro de los misterios de la historia.
    4. ¿Qué ocurre en la actualidad? Renne de Chateau es un pueblo reconstruido. Queda su Iglesia con una inscripción a la entrada que dice “Este es un lugar terrible”. Las pilas bautismales están sostenidas por las figuras de dos demonios (véanse las fotografías) y en todo su término municipal (comuna) está prohibido hacer prospecciones arqueológicas. Son muchos los que ansían saber la ubicación del antiguo tesoro y si quedan todavía cantidades de objetos aprovechables.
    5. UNA HIPÓTESIS AVENTURADA.- Sabemos, suponemos acaso, que los descendientes de María Magdalena llegaron a Occidente. Es muy posible que el Santo Grial, conservado en la Catedral de Valencia, haya sido conservado durante siglos por religiosos cátaros. Los primeros templarios eran todos familiares de San Bernardo ¿No podrían ser, en el fondo, descendiente de María Magdalena tratando de volver a sus orígenes? Y otra pregunta inquietante. Hay más de cuatrocientos prioratos templarios. Podría ser perfectamente que algunos fueran insustanciales, organizaciones depravadas con ánimo de lucro, otro seguidores de la primitiva línea templaria y, finalmente, otros seguidores del escurridizo Priorato de Sión.

    BIBLIOGRAFÍA

    1. La Profecía del Laurel. Jesús Ávila Granados. Editorial Planeta. ISBN 84-08-0599-I
    2. El Misterio del Priorato de Sión. Jean-Michel Thibaux. Editorial Planeta. ISBN 978-84-674-5331-7.
    3. La Sangre de los Templarios. Película Completa. Youtube

    Fr.+ Miguel Ángel Pavón Biedma

    Caballero Profeso OSMTJ España y Gran Priorato de Chile