CARGA DE LA CABALLERÍA PESADA TEMPLARIA

CARGA DE LA CABALLERÍA PESADA TEMPLARIA

sábado, 9 de junio de 2012

LA CRUZ DE LAS OCHO BEATITUDES


1ª Beatitud:  Poseer el contento espiritual.
2ª Beatitud:  Vivir sin malicia.
3ª Beatitud:  Llorar los pecados.
4ª Beatitud:  Humillarse al ser ultrajados.
5ª Beatitud: Amar la justicia.
6ª Beatitud: Ser misericordiosos.
7ª Beatitud: Ser sinceros y limpios de corazón.
8ª Beatitud: Sufrir con paciencia las persecuciones.

(cada beatitud corresponde a un ángulo de la cruz)

EL PODER CABALÍSTICO DEL ONCE


 El que camina de día, no tropieza, porque ve la  de este 


mundo. "Pero el que camina de noche, tropieza, porque no


 hay luz en él. El llamó a unos al comienzo del día, volvió a 


llamar a otros a la “tercera hora, y fueron llamados otros a la 


sexta y la , y los últimos a la undécima hora o sea la 


hora 11 ¡La hora “11”! LA ÚLTIMA HORA .


Este episodio del Evangelio de San Juan es el origen de 


las interpretaciones esotéricas del número once.







miércoles, 6 de junio de 2012

BERNARD DE TREMELAY


Bernard de Tremelay
Bernard de Tremelay fue el cuarto Gran Maestre de la Orden del Temple, entre junio de 1151 y el 16 de agosto de 1153.
Nació en el castillo del mismo nombre en los alrededores de Saint-Claude (en la región del Jura). En 1151 fue elegido para suceder a Evrard des Barrès, después de que un tal Hugues hubiera asumido un periodo de interregno hasta que el anterior gran maestre confirmó su dimisión.

Balduino III ofrece a la Orden la ciudadela en ruinas de Gaza (en Tierra Santa). Según los cronistas de las cruzadas, Bernard de Tremblay reconstruyó la ciudad.

En 1153, los templarios participan en el asedio de Ascalón, que Balduino III quiere arrebatar a los egipcios. Los templarios construyen una torre de asalto que los asediados consiguen incendiar. Pero el viento, que sopla las llamas sobre las murallas, abre una brecha a través de la cual se precipitan los templarios. Bernardo de Tramelay, a la cabeza de sus hombres, dirige el asalto sin advertir de ello a Balduino III. Según Guillermo de Tiro: «Lo hizo porque no quería compartir con él el botín». Según otros cronistas, en cambio, lo hizo simplemente porque, en la vorágine de la acción, no llegó a pensar en eso.
Esta omisión la pagó con su vida y la de sus escoltas. Porque los asediados, al comprobar el pequeño número de los atacantes (una cuarentena), arremeten contra ellos y los masacran. Sus cuerpos fueron expuestos sobre las murallas y sus cabezas cortadas son enviadas al sultán, en Egipto. Luego los sarracenos llegan hasta el campamento de Balduino III.
El combate fue sangriento, y durante bastante tiempo su resultado fue incierto. Los cruzados derrotaron a los asediados gracias a los templarios que habían permanecido junto al rey de Jerusalén.
El 19 de agosto de 1153, el estandarte templario ondea sobre las murallas de Ascalón.

martes, 5 de junio de 2012

FILOCALIA








Filocalia o filokalia (afición, amor y  la belleza ), nombre que recibe una colección ya clásica de textos dedicados a la mística y ascesis en la Iglesia Ortodoxa. Son escritos de más de treinta autores, desde el siglo IV hasta el XIV. Tal corpus fue publicado impreso en Venecia el año 1782 por Nicodemo Agiorita  y Makarios de Corinto. Además de la Biblia es uno de los más interesantes conjuntos de textos que de la cristiandad oriental
A la frecuente lectura de esta obra por parte de los cristianos orientales se hace referencia en el célebre comentario anónimo llamado  Relato de un peregrino ruso publicado en el siglo XIX.

domingo, 3 de junio de 2012

LOS OCHO VICIOS MALVADOS

                                                              San Gregorio Palamós


  Tenemos referencias claras de la existencia del Hesicasmo desde Evragio Pórtico (345-399) muy cercanas a los primeros evangelios. Una personalidad de extraordinaria importancia es San Gregorio Palamós, obispo de Tesalónica.
Para el Hesicasmo primitivo existían lo que se llamaba "los ocho vicios malvados":
-Gula
-Lujuria
-Avaricia
-Tristeza
-Vanagloria
-Ira
-Orgullo
-Apatía
Podemos imaginar a los monjes templarios llegando a estas comunidades extremadamente pacíficas, pero asediadas desde el propio poder bizantino y desde los invasores árabes. La reacción de un monje-soldado no podía ser otra....

sábado, 2 de junio de 2012

HESICASMO


En el desierto del medio oriente persistía un gran tesoro: el hesicasmo. Puede traducirse por quietud, silencio, paz interior. Era necesario contactar con ellos, recuperar sus textos (Filocalia). Era el primitivo cristianismo, el que tuvo un contacto directo con Cristo y con Juan el Bautista. Ese era el gran interés que San Bernardo de Claraval tenía por Tierra Santa: defender a los cristianos del desierto y acceder a sus conocimientos espirituales. En ellos basó la reforma cisterciense. Y allí sigue, defendiéndose como siempre, con su habitual pacifismo y en una actitud de extremo sufrimiento. Hoy, poco a poco, hemos tenido contacto con sus textos y muchas comunidades occidentales siguen su camino de realización espiritual. 

viernes, 1 de junio de 2012

EL LIBRO DE ADÁN



Llamado Ginza (Tesoro), y también El gran libro y, en Europa, Libro de Adán. Comprende dos partes principales:
- Ginza de derecha (compuesto por dieciocho opúsculos de mitoilogía y cosmología principalmente) 
- Ginza de izquierda o Libro de las almas (más reducido, y que trata de la ascensión del alma al reino de la luz).

Es el libro sagrado del "Mandeismo".  

De esta forma podemos hacer un pequeño recorrido por el "sanjuanismo" que empezaría con el Libro de Enoc, las referencias a San Juan Bautista, el evangelio de San Juan Evangelista, su Carta y la Apocalipsis. El Libro de Adán, los evangelios gnósticos y finalmente, el devenir histórico del catarismo, Orden de Malta y Orden del Temple.